Shatter The Hotel: A Dub Inspired Tribute To Joe Strummer (2009)



Tracklist:
01. Dubmatix - London Calling (Album Version) [feat. Don Letts & Dan Donovan] (5:27)
02. Dub Antenna - White Riot (4:17)
03. Creation Rockers - Four Horsemen (2:54)
04. Nate Wize - Rock the Casbah (feat. Ammoye) (4:54)
05. John Brown's Body - Bankrobber (4:05)
06. Chomsky Allstars - Know Your Rights (3:41)
07. Wrongtom Meets Rockers - Lost in the Supermarket (3:41)
08. DubCats - Rudie Can't Fail (5:01)
09. Citizen Sound - One More Time (feat. Prince Blanco & Ammoye) (4:21)
10. Infantry Rockers - Rebel Waltz (3:59)
11. O'Luge & Kornerstrone All-Stars - Spanish Bombs (5:19)
12. Danny Michel - Straight to Hell (4:57)
13. Creation Rockers - Complete Control (5:43)
14. Dubmatix - London Calling (Roots Rock Version) [feat. Don Letts] (3:27)


Este proyecto de artistas y productores canadienses cuenta con la colaboración de amigos de Inglaterra, Escocia y USA. Los artistas que contribuyen han seleccionado canciones del Catálogo de Strummer & Jones (The Clash) y las han reinterpretado en estilo Dub. Los Tracks van desde Roots Dub hasta sonidos reggae contemporaneos que se mezclan con tonadas punk.
Este Tributo intenta explorar lo que una vez Joe Strummer describió como "interface Rasta-Punk".

Artistas participantes: Dubmatix, Don Letts, Creation Rockers, John Brown’s Body y el amigo personal de strummer y biógrafo Chris Salewicz.
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Bersuit Vergarabat - De La Cabeza


Si hay algo mejor que un buen disco de rock argentino, es un buen disco de rock argentino en vivo. Y de entre todos los discos en vivo de rock argentino que he escuchado, este es por lejos el que más me gusta. "De la Cabeza" (2002) es un disco maravilloso, con momentos de mucha energía (“Espíritu de esta Selva”, “La Bolsa”, “Se Viene”), otros muy emotivos (“El Tiempo no Para”, “Vuelos”), pasajes en que el público se toma el protagonismo coreando como si el mundo se fuera a acabar (“De la Cabeza”, “Señor Cobranza”) y momentos en que el público muestra las tetas (“Hociquito de Ratón”). Porque esa es la gracia del disco en vivo de rock argentino: captar toda esa energía futbolera que tiene el concierto, ese público que más que ir a ver a su banda la va a alentar, y por suerte este registro cumple muy bien esa tarea.

Pero si hay un momento sublime, que trasciende a todos los ya destacados y funciona como una unión de todas estas cualidades, esa es la hermosa “Murguita del Sur”. Pocas veces he escuchado algo más emocionante, muchísimo mejor que su versión en estudio, una interpretación perfecta que demuestra a cabalidad la tremenda calidad de la Bersuit. Uno de los mejores temas del rock contemporáneo argentino.

De la Cabeza
Bersuit Vergarabat
2002
Universal Music

www.bersuit.com

1. De la Cabeza
2. El Tiempo No Para
3. Danza De Los Muertos Pobres
4. El Viejo De Arriba
5. Espíritu De Esta Selva
6. Vuelos
7. Mi Caramelo
8. Un Pacto
9. Perro Amor Explota
10. Tuyu
11. Yo Tomo
12. Señor Cobranza [Las Manos de Filippi]
13. La Bolsa
14. Murguita del Sur
15. Se Viene
16. Hociquito De Ratón
Bonus Track: Diez Mil (20.000.000 de Pesos)
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Judgment Night



Con la excusa de musicalizar la película de acción de Stephen Hopkins “Judgment Night” (1993), varios artistas del mundillo del metal y el rock alternativo de la época como Slayer, Biohazard y Faith No More se reúnen con connotados raperos como Run D.M.C., House of Pain y Ice T. Como era de esperarse, esta cruza entre riffs estridentes y voces rapeadas hace el papel de 'eslabón perdido' del aggro metal, tal como puede verse en “Just Another Victim” de Helmet con House of Pain, o en la gangsta “Another Body Murdered", donde los guatones de Boo-Yaa TRIBE se reúnen en un gran dueto con Faith No More. Una entretenida colaboración masiva que, si bien tiene un componente de novedad, al alero del estilo cultivado por bandas como Helmet y Biohazard, y los mismos FNM, no es algo que sorprenda demasiado.

La novedad viene cuando a esta fiesta se suman bandas del grunge y el rock alternativo que en nuestro imaginario podrían estar totalmente ajenas a este menjunje, y si bien lo que suena acá es mucho más cercano al funk que al aggro metal, no deja de descolocar ver a Pearl Jam o Mudhoney haciendo dueto con Cypress Hill o Sir Mix-A-Lot. Así, todo nuestro orden mental musical SE VA A LA CRESTA cuando los ruidosos Sonic Youth se juntan con los ya mencionados Cypress Hill y se mandan una volada llamada “I Love You Mary Jane”, donde Kim Gordon se manda un dueto con B-Real, que hace que a uno no le quede más que preguntarse: ¿Cómo estos tipos no hicieron un grupo juntos antes? Una completa y drogada maravilla. O cuando los grunge Dinosaur Jr. se juntan con Del Tha Funkee Homosapien (el mismo que años más tarde aparecería en esa rareza llamada Gorillaz) y te das cuenta que la guitarra de J Mascis no puede ser más ad-hok a la funky “Missing Link”, que recuerda los mejores momentos de John Frusciante en Red Hot Chili Peppers. Im-per-di-ble.

“Judgment Night (OST)” es un disco bueno, entretenido y tan importante, que nos permite decir que Sonic Youth, Mudhoney, Pearl jam y Dinosaur Jr. también tuvieron algo que decir en el origen de la vilipendiada mezcla de rap y guitarras. Quién lo diría.

Judgment Night: Music From The Motion Picture
Varios Artistas
1993
Epic Records


1. Just Another Victim (Helmet + House of Pain)
2. Fallin' (Teenage Fanclub + De La Soul)
3. Me, Myself & My Microphone (Living Colour + Run D.M.C.)
4. Judgment Night (Biohazard + Onyx)
5. War/UK 82/Disorder (Slayer + Ice T)
6. Another Body Murdered (Faith No More + Boo-Yaa T.R.I.B.E.)
7. I Love You Mary Jane (Sonic Youth + Cypress Hill)
8. Freak Momma (Mudhoney + Sir Mix-A-Lot)
9. Missing Link (Dinosaur Jr. + Del tha Funkee Homosapien)
10. Come And Die (Therapy? + Fatal)
11. Real Thing (Pearl Jam + Cypress Hill)
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Dubamix - Mix A Dub

Dubamix es un dub de activismo con tintes anarquista en sus extractos encontramos discursos políticos que están integrados en el electro-dub. La propuesta apunta hacia la busqueda de un mundo regido por la ley del beneficio, las reivindicaciones de otros valores como la libertad, el intercambio y la solidaridad.



1 Acting Dub 4:43

2 Tango 5:08

3 DHG (Destruction Horaire Globale) 3:39

4 Dvordub 5:03

5 Haydub 3:59

6 CESECA 5:35

7 Rap in Dub 3:50

8 Manipub 5:58

9 CPE (Chirac Parisot Emerveillés) 4:32

10 Flashing Taser 5:24

11 Untitled 4:20

12 Acting Dub (LRU remix) 4:54
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Ivan Ivanovich & The Kreml Krauts - Begi Suka



Ivan Ivanovich & The Kreml Krauts
A bit of Ska, a hint of Russia and a spoonful of punk, pouring out of electric basses and guitars, french horn, a saxophone, and creeping over drums, an accordion and a violin. That's what Ivan Ivanovich & The Kreml Krauts dance to.

A violin and an accordion with a broken A-Major, bring you the sounds of eastern Europe. With a voice that over the years has been washed out by wine and Volga-water, Ivan Ivanovich & The Kreml Krauts sing songs about schnitzel, vodka and sorrow, while horn, drums, bass and guitar are entertaining your legs.

1 Deutsches Essen In Russland 2:37

2 Velosiped 2:35

3 Na Voksale 3:51

4 Begi Suka 3:45

5 Tschernyj Tschaj 4:25
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Bajalo pinche pollo.

Chill Carrier - Moving Off Ground



Started in around 2003, Chill Carrier soon became a place to save any chilly output of mine. Ranging from Lounge over Breakbeat and Triphop to just experimental tunes, it's a neverending process of musical evolution, influenced by almost everything I come across every day - people I meet, sounds I hear, things I see - it all somewhat sums up somewhere in my music.

1 A New Day 3:55

2 Surfing Clouds 4:34

3 Star Train 3:25

4 Taking Off 6:18

5 Me And My Rocket 5:06

6 Sailing On Sunrays 4:21

7 An Endless Road 4:34

8 The Long Way Home 5:39

9 Reaching Earth 5:11

10 Moving Off Ground 5:30
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Antony Raijekov - JAZZ U

Antony Raijekov is an artist, composer and open culture activist from Bulgaria. Since 1997 he is producing mellow downtempo-style music which he distributes under the creative commons license.



1 Deep blue (2005) 3:22

2 Moment of Green (2005) 2:47

3 Go 'n' Drop (2003) 2:50

4 Drop of whisper (2005) 3:09

5 Ambient-M (2003) 4:17

6 Don-ki-Not (2003) 7:01

7 EXIT 65 (2005) 5:28

8 Chillout me (2004) 3:47

9 Lightout (2003) 5:03

10 Fidder (2004) 2:42

11 While We Walk (2004) 3:11

12 By the Coast (2004) 3:04
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This Is England


El cine británico siempre ha retratado con gran maestría su propia sociedad. Más allá de lo que algunos pretenden otorgar a algunos directores españoles, películas como Full Monty, Trainspotting, o This Is England, muestran una sociedad realista, sin tapujos, con todo lo bueno y lo malo que tiene para ofrecer. Si en el primera eran los parados de la industria del metal de Yorkshire, y en la segunda eran los adictos a la heroína de Edimburgo, en el film que nos ocupa son los skinheads de un pueblo costero los protagonistas de la historia. Estamos en 1983, y los colegios están de vacaciones. Mientras Lady Di y el Príncipe Carlos se casaban, Margareth Thatcher se cargaba la economía del país y miles de adolescentes se partían la cabeza intentado resolver el cubo de Rubik, Shaun que tiene 12 años, es un niño solitario que crece en un pueblo costero muy gris, cuyo padre ha muerto en combate en la guerra de Las Malvinas. En el transcurso de esas vacaciones, encuentra nuevos modelos masculinos cuando le “adoptan” los cabezas rapadas locales. Con sus nuevos amigos, Shaun descubre un mundo de fiestas, conoce su primer amor y descubre los encantos de las botas Dr. Martins. Es entonces cuando conoce a Combo un skin racista, mayor que él, que acaba de salir de la cárcel. Mientras la banda de Combo acosa a las minorías étnicas locales, todo parece preparado para el arranque de un proceso de maduración que llevará a Shaun de la inocencia a la experiencia. En la película también podemos ver como tristemente la entrada de la política por parte de partidos como el nacional Front dividieron el movimiento skinhead, en Skinheads Tradicionales que no son racistas ni participan de ningún partido político, y como surgen los llamados Skinhead políticos que siguen ideologías de grupos políticos y algunos de ellos con ideas racistas. Tremendamente realista en su reflejo de la sociedad, e incómodamente descarnada en su ejecución, este viaje por las experiencias que bordean la moralidad, la ética e incluso la legalidad, supone un estimulante ejercicio que, cercano a la narrativa de documental, refleja, más que la vida y obra de un grupo social, el estado de ánimo de todo un país, un grito de socorro, una situación difícil para una sociedad peculiar reflejada por uno de sus sectores más incendiarios.

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Jazzbo - Hoy


Nuevo disco de la sensación del Jazz Ska de Berlin. Seis músicos tocando en acústico y en directo Jazz Ska y grabando
como en los 60: tocando en directo en el estudio con unos pocos micrófonos de ambiente, ese es su secreto para conseguir este sonido tan personal! Este nuevo disco solamente se edita en vinilo rojo de 10, una edición limitada a 500 copias: una pieza de coleccionista.
Este vinilo consta de seis canciones: cuatro composiciones propias además de dos jazz standards interpretados en su personal estilo Ska y Rocksteady tal como lo haría una típica formación de Jazz. Seis nuevas canciones nunca antes escuchadas, ritmos reggae, apasionados pasajes de Rock Steady y Ska tradicional al estilo JazzBo. Todo esto empaquetado con el diseño inconfundible de los miembros del grupo, haciendo referencia a su última gira por Brasil, Hoy: straightforward true ska-jazz from Berlin - Jazzbo!
Músicos
Waki Johannsen (trombon) y
Detwin Johannsen (saxo)
Los legendarios hermanos
Johannsen. Desde los 60 han estado
tocando en diferentes bandas de
New Orleans Jazz y en 1979
fundaron la banda pionera de ska
tradicional Yebo.
Han sido músicos de: Derrick
Morgan, The Skatalites, Laurel
Aitken, Rico, etc.
Fabian Astor (saxo)
El último JazzBo (desde Marzo de
2008), antes había tocado en grupos
mexicanos como Los Yerberos y en
Berlin con bandas de reggae como
Tribal Notes y Growing Tree.
Robert Schwill (batería).
Fundador de los Skampis (1988-95),
batería de Time Tough (1995-00) y
Mother`s Pride, con el inigualable
ritmo R&B - off beat tocado al estilo
tradicional jamaicano.
Daniel Dückers (piano).
Fudador de Engine 54 (1992-98),
cantante y compositor de la banda de
rock steady Time Tough (1995-00),
organista de Yebo (desde 1995) y
Lions Club / The Butlers, Ha sido
músico de: Toots & the Maytals,
Laurel Aitken, Makka B., Desmond
Dekker, The Skatalites ...
Martin Bartels (contrabajo).
Fundador de la banda de Berlin de
reggae - rocksteady - jamaican jazz
Wood In Di Fire, con un montón de
gias internacionales. Su walking bass
representa la tadición del American
R&B y el ritmo jamaicano.


Track List:

1 - Hoy: JazzBo!
2 - Playtime
3 - One For Daddy-O
4 - Ameropafrique
5 - Reggae B. Good
6 - Don Toni
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Harry J All Stars - The Liquidator (1969)


Les dejo este clásico del early reggae.
01. Jack The Ripper
02. The Big Three
03. My Cherie Amour
04. Liquidator
05. Don't Let Me Down
06. Spyrone
07. Reach For The Sky
08. Interrogator
09. Moonwalk
10. Eleong
11. Je T'aime
12. The Dog
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LOS INTOCABLES-LOS INTOCABLES


INTEGRANTES:
JUAN VELAZQUEZ: Voz, SEBASTIAN “Sebolla” PARADISI: Batería, MARCELO “Bebe” FERREIRA: Trombón, ROMAN KROUK: Bajo, GUILLERMO
RANGONE: Trompeta y Flugelhorn, LUCIANO ESPINOSA: Guitarra y Coros, MANECO: Guitarras GUILLERMO “La Hiena” SORIANO: Percusión,
ARIEL TENENBAUM: Saxo Tenor.

Luego de mutar el nombre de Los Alcaloides a Los Intocables, y con el asesoramiento técnico de Alejandro Mateos, terminaron de grabar su placa debut en el estudio Moebio en junio de 1987. Como músico invitado participó Fidel (de Todos Tus Muertos), y Gabi (de Los Fabulosos Cadillacs). El hit fue "El se llama Don José" y, en menor medida, "No hay futuro".
El segundo disco, "Antihéroes" (1988), no repitió el éxito. Clody dejó la banda, y con ella también emigró la sección de vientos. Continuaron presentándose en pubs porteños, pero no consiguieron renovar el contrato de grabación.
En el 2004 editaron "Babilonia", un nuevo disco que contiene doce temas, entre ellos algunos viejos clásicos.

Discografía:
Los Intocables , 1987
Antihéroes, 1988
Babilonia, 2004
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Emir Kusturica and The No Smoking Orchestra - Life Is A Miracle [2004]



1. In the Beginning
2. Evergreen
3. Wanted Man
4. Kiss the Mother
5. Moldavian Song
6. Vasja
7. Dying Song
8. Looking For Luka
9. Ovo je muski svet
10. Fatal Wounds
11. Who Killed The D.J.
12. Karakaj
13. The Waterfall
14. Gladno Srce
15. Looking For Sabaha
16. When Life was A Miracle
17. Moldavian Song
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The Toasters en Guadalajara, 31 de enero 2010.

Los Toasters fueron fundados en 1983 en el East Side de Manhattan por el inglés Rob OBucket, Hingley. Se puede considerar a Toasters como el máximo exponente del Ska de los EE.UU. en general y de Nuva York en particular. Con una mezcla de influencias culturales y estilos, la banda ha conseguido imprimir a sus numerosos trabajos un sello personal inconfundible. Fiel reflejo del ambiente multicultural y multirracial de su ciudad, Toasters nos ofrecen una adrenalínica mezcla de Worl-Beat, Soul, Rap, Reggae y Ska con influencias del Rock y el Punk. El resultado es una mezcla altamente explosiva de música para bailar denominada por la propia banda como "East-Side-Beat". Una personalidad tan relevante como el propio Joe Jackson quedó tan impresionado con la banda que llegó a producirles su primer álbum "New York Ska Fever" e incluso a aparecer como invitado estelar en numerosos conciertos de su primera época. Nos encontramos ante la banda más prolífica en directo de la escena skatalítica mundial. Con más de 500 conciertos a sus espaldas han conseguido un público fiel y son considerados una banda de culto en todo el mundo.

Son los auténticos padres del ska norteamericano remontándose sus orígenes a principios de los 80. Una banda referente para todas las agrupaciones surgidas con posteridad (Mighty Mighty Bosstones, Easy Big Fella.) al otro lado del charco.
Cuando el cantante y guitarrista Robert 'Bucklet' Hingley llegó a EEUU desde su Inglaterra natal se trajo consigo todas las influencias del emblemático sello 2Tone (Selecter, Madness, Specials.) que había degustado desde finales de los 70. Sin ningún tipo de escena skatalitica en su país de destino, decidió formar a los Toasters e imprimirles un estilo propio, el 'East Side Beat', con potente sección de vientos y su particular visión urbanita del género. Al apoyo en sus inicios del mismísimo Joe JacksonMoon Ska Records.
Trece álbumes editados hasta la fecha, entre los que se incluyen grandes trabajos como 'Don't Let The Bastards Grind You Down', 'New York Fever', 'Dub 54' o su última entrega 'Enemy Of The System'.
Un grupo imprescindible para entender la evolución del ska durante los últimos 20 años al otro lado del charco. siguió la creación por parte de Bucklet de uno de los más importantes sellos de ska americano de la actualidad

Para suerte de los oyentes mexicanos, the toasters vendrán a México (Guadalajara) y para complaciencia del público los boletos ya están a la venta. Puedes adquirirlos a partir del viernes 11 de diciembre en todas las tiendas mr cd , pop shop , antifashion , natashop y tianguis cultural. Aprovecha la preventa especial solo hasta el 9 de enero $100 pesos. Visita www.myspace.com/rebelionproduce para mayor información.

The Godfather (1972 - Nino Rota)



Nino Rota es conocido y recordado sobre todo por ser el encargado de la música de las películas del director de cine, también italiano, Federico Fellini. Su música suele ser delicada y marcádamente romántica, destacando especialmente sus secciones de viento-madera y cuerdas. También dominó a la perfección la composición para voz.

Para el Oscar estuvo nominada la partitura de Nino Rota de El padrino en 1972, pero la Academia la cambió por la La huella de John Addison debido a que la música había sido utilizada por Rota en otra película, Fortunella (1958). Sin embargo, la música desegunda parte de El padrino, compuesta por Nino Rota junto a la mínima aportación de Carmine Coppola, padre de Francis Ford Coppola, fue nominada y ganadora del Oscar dos años después.





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T-Square - Harmony (1993)


Existen muchos grupos de calidad que para completar su exitosa carrera musical se animan a "sinfonizar" su música. Este es el caso de bandas como Scorpions, ABBA, Pink Floyd o en este caso la banda japonesa T-Square.

Estos cuatro grupos tienen en común que la filarmónica que acompaña en esta aventura es, ni mas ni menos que, la Royal Philharmonic Orchestra de Londres.

En "Harmony" todo será diferente en T-Square, el jazz fusion y progresivo característico de la banda se reduce, y nos ofrecerán cortes de música clásica de estilo contemporáneo como "Good-Bye Blue Wind", "Human" (para mi el final del track es un subidón) o "Tomorrow´s Affair" (la cual suena muy potente), composiciones de cabaret como "Banana" o temas más jazz fusion como "Rainbow". Pero sin duda, y al menos para mi, el mejor tema es la bella "Play For You" de estilo romanticista, sobre todo en la parte en la que entra Masato Honda con el saxo soprano, como si de un violín se tratara.

Espero que lo disfruten


1. Tomorrow´s Affair
2. Play for You
3. Banana
4. Memories of Alice
5. Huma
6. Good Bye Blue Wind
7. Rainbow
8. Tomorrow´s Affair(reprise)

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Sly and The Family Stone - Stand! (1969)


Quien desee conocer los inicios del funk, debe escuchar obligatoriamente a esta banda.

Sly and The Family Stone, fue una banda de funk de San Francisco(USA) liderada por el cantante Sly (entre los miembros estaba el bajista Larry Graham, inventor de la técnica del Slap) y que estuvo activa por periodos entre 1967 y 1983. Este grupo consiguió éxito muy rápidamente, sobre todo con el cd que os "regalo", "Stand!".

Después del éxito conseguido con este álbum, las problemas con las drogas y los enfrentamientos internos del grupo hicieron que muchos miembros del grupo se fueran o que la inspiración creativa se redujera enormemente. Debido a esto Sly en 1975 decidió disolver la banda. En los siguientes años Sly siguió publicando sus trabajos donde él tocaba todos los instrumentos. De todas formas estas nuevas grabaciones no gozaron del éxito que lograra a finales de los 60.

Con este album, como ya comenté anteriormente, lograron un enorme éxito. El grupo practicó siempre un funk psicodélico con influencias tan variopintas como el jazz, el rock o el soul. Un álbum para conocer la evolución del funk en la historia de la música.

1. "Stand!"
2. "Don't Call Me Nigger, Whitey"
3. "I Want to Take You Higher"
4. "Somebody's Watching You"
5. "Sing a Simple Song"
6. "Everyday People"
7. "Sex Machine"
8. "You Can Make It If You Try"


Sly Stone: Voz, órgano, guitarra, piano, harmónica y bajo
Freddie Stone: Voz y bajo
Larry Graham: Voz y bajo
Rose Stone: Voz, teclado y piano
Cynthia Robinson: Trompeta y coros
Jerry Martini: Saxo y coros
Greg Errico: Batería y coros
Little Sister (Vet Stone, Mary McCreary, Elva Mouton): Voces

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La grandeza de Yasir Arafat, por Gilles Deleuze



Gilles Deleuze escribió este texto en 1983, un año después de la salida de la OLP de Beirut y de la matanza de Sabra y Chatila. Su análisis clarividente de la encrucijada en que se hallaba entonces la OLP y la denuncia de la continuidad del proyecto sionista de colonización de Palestina continúan siendo hoy, más de veinticinco años después, igual de actuales. Hoy, como entonces, la alternativa al exterminio del pueblo palestino reside en una Autoridad Nacional fuerte y cohesionada que haga frente a la sistemática política israelí de sabotear cualquier posibilidad de solución del conflicto.

La causa palestina es ante todo el conjunto de las injusticias que este pueblo ha padecido y sigue padeciendo. Estas injusticias son los actos de violencia pero también las sinrazones, los falsos razonamientos, las falsas garantías con que se les pretende compensar y justificar. Arafat no ha usado más que una palabra para hablar de las promesas incumplidas, de los compromisos violados, tras las masacres de Sabra y Chatila: shame, shame.

Se dice que no es un genocidio. Sin embargo, es una historia que, desde el principio, tiene mucho de Oradour.* El terrorismo sionista no se dirigía únicamente contra los ingleses, sino contra los pueblos árabes que tenían que desaparecer; el Irgún fue muy activo en este sentido (Deir Yassine).** En todos los casos se trata de hacer como si el pueblo palestino no solamente no debiera existir, sino que no hubiera existido nunca.

Los conquistadores eran quienes habían padecido ellos mismos el mayor genocidio de la historia. Los sionistas hicieron de este genocidio un mal absoluto. Pero transformar el mayor genocidio de la historia en mal absoluto es una visión religiosa y mística, no una visión histórica. Esta visión no detiene el mal; al contrario, lo propaga, lo hace recaer sobre otros inocentes, exige una reparación que hace sufrir a otros una parte de lo que los judíos han sufrido (expulsión, asilamiento en el gueto, desaparición como pueblo). Con medios más “fríos” que los del genocidio, se trata de llegar al mismo resultado.

Los EE.UU. y Europa les debían a los judíos una reparación. Y esta reparación se la hicieron pagar a un pueblo del cual lo menos que puede decirse es que no tenía nada que ver con ella, que era singularmente inocente de todo holocausto y que ni siquiera había oído hablar de él. El sionismo, y después el Estado de Israel, exigieron a los palestinos reconocimiento jurídico. Pero él mismo, el Estado de Israel, no ha dejado de negar el hecho mismo de la existencia del pueblo palestino. Nunca se habla de palestinos, sino de árabes de Palestina, como si hubiesen estado allí por casualidad o por error. Luego se hará como si los palestinos expulsados viniesen de otro lugar, nunca se mencionará la primera guerra de resistencia que llevaron a cabo completamente solos. Se hará de ellos los descendientes de Hitler, puesto que no reconocen a Israel su derecho. Pero Israel se reserva el derecho de negar su existencia de hecho. Aquí comienza una ficción que cada vez se extenderá más, y que pesará sobre todos los defensores de la causa palestina. Esta ficción, que es una apuesta de Israel, consistía en hacer pasar por antisemitas a cuantos pusieran objeciones a los hechos y a las acciones del Estado sionista. La fuente de esta operación fue la fría política de Israel con respecto a los palestinos.

Desde el comienzo, Israel no ha ocultado su propósito: vaciar el territorio palestino. Aún más: hacer como si el territorio palestino estuviera vacío, destinado desde siempre a los sionistas. Se trataba de una colonización, pero no en el sentido europeo del siglo XIX: no se quería explotar a los nativos, se les quería expulsar. Quienes se resistieran a ello no se convertirían en una mano de obra dependiente del territorio, sino en una mano de obra volante y desarraigada, como si se tratase de inmigrantes reunidos en un gueto. Desde el principio se trató de ocupar las tierras como si estuviesen desiertas o pudiesen vaciarse. Es un genocidio, pero el exterminio físico está subordinado en este caso a la evacuación geográfica: al no ser más que árabes en general, los palestinos supervivientes deben fundirse con el resto de los árabes. El exterminio físico, aunque se confíe a mercenarios, no deja de estar presente. Pero se alega que no es un genocidio, ya que no se trata de la “solución final”: en efecto, es un medio entre otros. La complicidad de los EE.UU. con Israel no procede únicamente del poder de un lobby sionista. Elias Sanbar ha mostrado perfectamente que los EE.UU. han encontrado en Israel un aspecto de su historia: el exterminio de los indios que, también en este caso, sólo en parte fue directamente físico. Se trataba de vaciar, de hacer como si nunca hubiese habido indios más que en guetos, lo que hacía de ellos otros inmigrantes interiores más. En muchos aspectos, los palestinos son los nuevos indios, los indios de Israel. El análisis marxista indica estos dos movimientos complementarios del capitalismo: imponerse constantemente límites en cuyo interior despliega y explota su propio sistema; desplazar cada vez más lejos estos límites, rebasarlos para volver a emprender a mayor escala o con mayor intensidad su propia fundación. Desplazar los límites: ésta fue la acción del capitalismo americano, del sueño americano, que ha sido recuperado por Israel y por el sueño del Gran Israel en territorio árabe y a costa de los árabes.

¿Cómo ha podido el pueblo palestino resistir, cómo resiste aún? ¿Cómo ha pasado de ser una sociedad de linajes a convertirse en una nación armada? ¿Cómo se ha dado a sí mismo un organismo que no simplemente le representa sino que lo encarna, aún sin territorio y sin Estado? Hacía falta un personaje histórico que, desde el punto de vista occidental, se diría salido de Shakespeare, y ése fue Arafat. No es la primera vez en la historia (los franceses pueden pensar en la Francia libre, con la diferencia de que al principio contaba con menos base popular). Y lo que tampoco ha ocurrido por primera vez en la historia es que en cada ocasión en que ha sido posible una solución o un elemento para la solución los israelíes la han destruido deliberada y sistemáticamente. Apelaban a su posición religiosa para negar, no ya el derecho, sino incluso el hecho palestino. Se desentendían de su propio terrorismo tratando a los palestinos como terroristas llegados del exterior. Y, precisamente porque los palestinos no eran tal cosa, sino un pueblo específico, tan diferente del resto de los árabes como pueden serlo entre sí los pueblos de Europa, no podían esperar de los propios Estados árabes más que una ayuda ambigua, que a veces se convertía en hostilidad y exterminio, cuando el modelo palestino se volvía peligroso para ellos. Los palestinos han recorrido todos los círculos infernales de la historia: el abandono de las soluciones cada vez que eran posibles, las peores inversiones de las alianzas en las que habían puesto su confianza, el incumplimiento de las promesas más solemnes... Y su resistencia ha tenido que alimentarse de todo ello.

Puede que uno de los objetivos de las masacres de Sabra y Chatila haya sido el de desprestigiar a Arafat. No había dado su consentimiento a la partida de los combatientes, cuya fuerza seguía intacta, más que a cambio de que la seguridad de sus familias quedase absolutamente garantizada por los EE.UU. e incluso por Israel. Después de las masacres, no quedaba más palabra que “shame”. Si la crisis de la OLP que se va a producir tuviera como resultado a plazo medio, ya fuera la integración en un Estado árabe, ya la disolución en el integrismo musulmán, entonces podría decirse que el pueblo palestino ha desaparecido efectivamente. Pero ello ocurriría con tales condiciones que el mundo, los EE.UU. y hasta Israel no dejarían de lamentar las ocasiones perdidas, incluyendo las que aún son posibles en este momento. A la fórmula orgullosa de Israel (“Nosotros no somos un pueblo como los demás”) ha respondido siempre el grito palestino, invocado en el primer número de la Revue d’études palestiniennes: somos un pueblo como los demás, no queremos ser otra cosa...

Al emprender la guerra terrorista del Líbano, Israel ha intentado suprimir a la OLP y privar al pueblo palestino de su soporte, tras haberle privado de su tierra. Y puede que lo haya conseguido, porque en la Trípoli sitiada sólo quedaba la presencia física de Arafat entre los suyos, todos sumidos en una especie de grandeza solitaria. Pero el pueblo palestino no perderá su identidad más que provocando en su lugar un doble terrorismo, de Estado y de religión, que se beneficiará de su desaparición y que hará imposible todo acuerdo de paz con Israel. De la guerra del Líbano Israel no saldrá sólo moralmente desunido y económicamente desorganizado, sino que se enfrentará a la imagen invertida de su propia intolerancia. Una solución política, un compromiso pacífico sólo es posible con una OLP independiente, que no haya desaparecido en uno de los Estados existentes y que no se disuelva en los distintos movimientos islámicos. La desaparición de la OLP sólo sería una victoria de las fuerzas ciegas de la guerra, indiferentes a la supervivencia del pueblo palestino.

* Oradour es una pequeña localidad francesa en la cual, durante la ocupación alemana, el cuarto regimiento de granaderos del Führer, que invadió por sorpresa el pueblo, masacró a la práctica totalidad de la población indefensa: casi doscientos varones, más de doscientos niños y unas doscientas cuarenta mujeres.
** Brazo armado del movimiento extremista fundado por Vladimir Jabotinsky (también fundador del Likud). El Irgún, dirigido luego por Menahem Beguin, desarrollaba acciones tanto contra el movimiento nacional árabe palestino como contra la administración británica. En concreto, es responsable de la matanza de un pueblo palestino de los arrabales de Jerusalén (Deir Yassine) en 1948 y del atentado contra el hotel King David, que entonces era la sede del Mandato Británico en Jerusalén.

Revue d’études palestiniennes, nº 10, invierno de 1984 (el texto está fechado en septiembre de 1983).

Texto recogido en: Gilles Deleuze, Dos regímenes de locos. Textos y entrevistas (1975-1995), traducción de José Luis Pardo, Valencia, Pre-Textos, 2007.

Glen Matlock en Pasaguero

Proveniente de la que quizá sea la banda de punk más exitosa de la histora Glen Matlock, compositor de los Sex Pistols, estará presentando un set acústico en el Pasagüero, haciendo un pequeño escalón en su gira americana.

Por si fuera poco el evento contará con la presencia de Jesse Murphy de Brazilian Girls en los discos y como actos soporte, Joe Volume y los Vicent Black Shadows.

Una buena opción que sale un poco de lo que se acostumbra ver en la ciudad para pasar la noche de sábado si lo de ustedes no es Pitbull y los Black Eyed Peas.

Así será en 10 años


Greenpeace colocó una serie de carteles en el aeropuerto de Copenhague, Dinamarca, en vísperas de la cumbre sobre cambio climático que se realizará en esa ciudad. En las imágenes, los principales líderes del mundo como: Barack Obama, Dimitri Medvediev, Gordon Brown, Angela Merkel, Stephen Harper, Nicolas Sarkozy, José Luis Rodríguez Zapatero y Luiz Inacio Lula da Silva, aparecen como se verían en 2020, envejecidos y disculpándose por su fracaso en ese tema. Se lee: Lo siento. Podríamos haber detenido un cambio climático catastrófico... no lo hicimos.

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